The Epistle of Paul the Apostle to the Galatians

⭑ Berean Study Bible :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 3 -

(James 2:14–26)

O foolish Galatians! Who has bewitched you? Before your very eyes Jesus Christ was clearly portrayed as crucified.

I would like to learn just one thing from you: Did you receive the Spirit by works of the law, or by hearing with faith?

Are you so foolish? After starting in the Spirit, are you now finishing in the flesh?

Have you suffered so much for nothing, if it really was for nothing?

Does God lavish His Spirit on you and work miracles among you because you practice the law, or because you hear and believe?

So also, “Abraham believed God, and it was credited to him as righteousness.”(a)

Understand, then, that those who have faith are sons of Abraham.

The Scripture foresaw that God would justify the Gentiles by faith, and foretold the gospel to Abraham: “All nations will be blessed through you.”(b)

So those who have faith are blessed along with Abraham, the man of faith.

Christ Has Redeemed Us

All who rely on works of the law are under a curse. For it is written: “Cursed is everyone who does not continue to do everything written in the Book of the Law.”(c)

Now it is clear that no one is justified before God by the law, because, “The righteous will live by faith.”(d)

The law, however, is not based on faith; on the contrary, “The man who does these things will live by them.”(e)

Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us. For it is written: “Cursed is everyone who is hung on a tree.”(f)

He redeemed us in order that the blessing promised to Abraham (g) would come to the Gentiles in Christ Jesus, so that by faith we might receive the promise of the Spirit.

The Purpose of the Law

(Romans 7:1–6)

Brothers, let me put this in human terms. Even a human covenant, once it is ratified, cannot be canceled or amended.

The promises were spoken to Abraham and to his seed. The Scripture does not say, “and to seeds,” meaning many, but “and to your seed,”(h) meaning One, who is Christ.

What I mean is this: The law that came 430 years later does not revoke the covenant previously established by God, so as to nullify the promise.

For if the inheritance depends on the law, then it no longer depends on a promise; but God freely granted it to Abraham through a promise.

Why then was the law given? It was added because of transgressions, until the arrival of the seed to whom the promise referred. It was administered through angels by a mediator.

A mediator is unnecessary, however, for only one party; but God is one.

Is the law, then, opposed to the promises of God? Certainly not! For if a law had been given that could impart life, then righteousness would certainly have come from the law.

But the Scripture pronounces all things confined by sin, so that by faith in Jesus Christ the promise might be given to those who believe.

Before this faith came, we were held in custody under the law, locked up until faith should be revealed.

So the law became our guardian to lead us to Christ, that we might be justified by faith.

Now that faith has come, we are no longer under a guardian.

Sons through Faith in Christ

You are all sons of God through faith in Christ Jesus.

For all of you who were baptized into Christ have clothed yourselves with Christ.

There is neither Jew nor Greek, slave nor free, male nor female, for you are all one in Christ Jesus.

And if you belong to Christ, then you are Abraham’s seed and heirs according to the promise.

Fußnoten

(a)3:6 Genesis 15:6

(b)3:8 See Genesis 12:3, Genesis 18:18, and Genesis 22:18.

(d)3:11 Habakkuk 2:4

(e)3:12 Leviticus 18:5; see also Ezekiel 20:11, 13, and 21.

(f)3:13 Deuteronomy 21:23 (see also LXX)

(g)3:14 Literally the blessing of Abraham

(h)3:16 Genesis 12:7; Genesis 13:15

Rechtfertigung durch Glaube

(Jakobus 2,14-26)

O ihr unverständigen Galater! Wer hat euch bezaubert, der Wahrheit nicht zu gehorchen? Euch, denen Jesus Christus vor Augen gestellt worden, als wäre er unter euch gekreuzigt?

Dieses nur will ich von euch erfahren: Habt ihr den Geist durch Werke des Gesetzes empfangen, oder durch Annahme des Glaubens?

So töricht seid ihr, dass, nachdem ihr im Geiste angefangen, ihr im Fleische zur Vollendung geführt werden wollt?

So Großes habt ihr ohne Grund gelitten? wenn jedoch ohne Grund!

Nun also, der euch den Geist verleiht und Wunder unter euch wirkt, tut er es durch Gesetzeswerke, oder durch die Annahme der Glaubenspredigt?

Wie geschrieben steht: Abraham glaubte Gott, und es ward ihm zur Gerechtigkeit angerechnet.

Erkennet also: die, welche aus dem Glauben sind, diese sind Kinder Abrahams.

Da aber die Schrift voraussah, dass Gott die Heiden durch den Glauben rechtfertigt, verkündete sie dem Abraham voraus: In dir sollen alle Völker gesegnet werden.

Somit werden die, welche aus dem Glauben sind, mit dem gläubigen Abraham gesegnet werden.

Das Gesetz bringt einen Fluch mit sich

Denn alle, die sich auf die Werke des Gesetzes stützen, sind unter dem Fluche; denn es steht geschrieben: Verflucht ein jeder, der nicht verharret in allem, was in dem Buche des Gesetzes geschrieben ist, dass er es tue.

Dass aber durch das Gesetz niemand bei Gott gerechtfertigt wird, ist offenbar; denn der Gerechte lebt aus dem Glauben.

Das Gesetz aber ist nicht aus dem Glauben, sondern „wer es tut, wird darin leben“.

Christus hat uns losgekauft vom Fluche des Gesetzes, da er für uns zum Fluche geworden; denn es steht geschrieben: Verflucht ist jeder, der am Holze hängt;

damit über die Heiden der Segen Abrahams käme durch Christus Jesus, so dass wir die Verheißung des Geistes empfangen durch den Glauben.

Die unveränderliche Verheißung

(Römer 7,1-6)

Brüder! (ich rede nach Menschenweise) eines Menschen rechtskräftiges Testament hält doch niemand für nicht verpflichtend und fügt etwas hinzu.

Nun sind die Verheißungen dem Abraham zugesagt worden und seinem Samen. Es heißt nicht: „Und den Samen“, wie in Bezug auf viele, sondern von einem: „Und deinem Samen“, das ist Christus.

Da sage ich nun also: Das von Gott bekräftigte Testament wird durch das Gesetz, welches vierhundert und dreißig Jahre darnach gegeben ward, nicht aufgehoben, so dass die Verheißung vereitelt werden sollte.

Denn wenn die Erbschaft kraft des Gesetzes käme, so käme sie nicht kraft der Verheißung; dem Abraham aber hat Gott durch die Verheißung sich gnädig erwiesen.

Der Zweck des Gesetzes

Wozu nun das Gesetz? Der Übertretungen wegen ist es aufgestellt worden, bis der Same käme, dem die Verheißung galt, verordnet durch Engel, aufgestellt durch einen Mittler.

Ein Mittler aber ist nicht eines einzigen, Gott hingegen ist ein einziger.

Ist also das Gesetz wider die Verheißungen Gottes? Das sei ferne! Denn wenn das Gesetz gegeben wäre, so dass es lebendig machen könnte, so käme wirklich die Gerechtigkeit aus dem Gesetze.

Aber die Schrift hat alles unter die Sünde einbeschlossen, damit die Verheißung durch den Glauben an Jesus Christus denen zu Teil würde, die glauben.

Bevor aber der Glaube kam, wurden wir unter dem Gesetze in Gewahrsam gehalten, verschlossen auf jenen Glauben hin, der geoffenbart werden sollte.

Somit ist das Gesetz unser Zuchtmeister auf Christus hin gewesen, damit wir durch den Glauben gerechtfertigt würden.

Nachdem aber der Glaube gekommen ist, sind wir nicht mehr unter dem Zuchtmeister.

Söhne und Erben

Denn ihr alle seid Kinder Gottes durch den Glauben, der in Christus Jesus ist.

Denn ihr alle, die ihr in Christus getauft seid, habt Christus angezogen.

Da ist nicht Jude noch Grieche, da ist nicht Sklave noch Freier, da ist nicht Mann noch Weib; denn ihr alle seid eines in Christus Jesus.

Wenn ihr aber Christi seid, so seid ihr Abrahams Same, Erben gemäß der Verheißung.