The Gospel According to St. Mark

⭑ Geneva Bible :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 13 -

(Matthew 24:1–8; Luke 21:5–9)

And as he went out of the Temple, one of his disciples said vnto him, Master, see what maner stones, and what maner buildings are here.

Then Iesus answered and saide vnto him, Seest thou these great buildings? there shall not be left one stone vpon a stone, that shall not be throwen downe.

And as he sate on the mount of Oliues, ouer against the Temple, Peter, and Iames, and Iohn, and Andrew asked him secretly,

Tell vs, when shall these things be? and what shalbe the signe when all these things shalbe fulfilled?

And Iesus answered them, and began to say, Take heede lest any man deceiue you.

For many shall come in my Name, saying, I am Christ, and shall deceiue many.

Furthermore when ye shall heare, of warres, and rumours of warres, be ye not troubled: for such things must needes be: but the end shall not be yet.

For nation shall rise against nation, and kingdome against kingdome, and there shalbe earthquakes in diuers quarters, and there shalbe famine and troubles: these are the beginnings of sorowes.

Witnessing to All Nations

(Matthew 24:9–14; Luke 21:10–19)

But take ye heede to your selues: for they shall deliuer you vp to the Councils, and to the Synagogues: ye shalbe beaten, and brought before rulers and Kings for my sake, for a testimoniall vnto them.

And the Gospel must first be published among all nations.

But when they leade you, and deliuer you vp, be not carefull before hand, neither studie what ye shall say: but what is giuen you at the same time, that speake: for it is not ye that speake, but the holy Ghost.

Yea, and the brother shall deliuer the brother to death, and the father the sonne, and the children shall rise against their parents, and shall cause them to die.

And ye shall be hated of all men for my Names sake: but whosoeuer shall endure vnto the end, he shalbe saued.

The Abomination of Desolation

(Matthew 24:15–25; Luke 21:20–24)

Moreouer, when ye shall see the abomination of desolation (spoken of by Daniel the Prophet) set where it ought not, (let him that readeth, consider it) then let them that be in Iudea, flee into the mountaines,

And let him that is vpon the house, not come downe into the house, neither enter therein, to fetch any thing out of his house.

And let him that is in the fielde, not turne backe againe to take his garment.

Then wo shalbe to the that are with child, and to them that giue sucke in those dayes.

Pray therefore that your flight be not in the winter.

For those dayes shalbe such tribulation, as was not from the beginning of ye creation which God created vnto this time, neither shalbe.

And except that the Lord had shortened those dayes, no flesh shoulde be saued: but for the elects sake, which he hath chosen, he hath shortened those dayes.

Then if any man say to you, Loe, here is Christ, or, lo, he is there, beleeue it not.

For false Christes shall rise, and false prophets, and shall shewe signes and wonders, to deceiue if it were possible the very elect.

But take ye heede: beholde, I haue shewed you all things before.

The Return of the Son of Man

(Matthew 24:26–31; Luke 21:25–28)

Moreouer in those dayes, after that tribulation, the sunne shall waxe darke, and ye moone shall not giue her light,

And the starres of heauen shall fall: and the powers which are in heauen, shall shake.

And then shall they see the Sonne of man comming in ye cloudes, with great power and glory.

And he shall then send his Angels, and shall gather together his elect from the foure windes, and from the vtmost part of the earth to the vtmost part of heauen.

The Lesson of the Fig Tree

(Matthew 24:32–35; Luke 21:29–33)

Nowe learne a parable of the figge tree. When her bough is yet tender, and it bringeth foorth leaues, ye knowe that sommer is neere.

So in like maner, when ye see these things come to passe, knowe that the kingdom of God is neere, euen at the doores.

Verely I say vnto you, that this generation shall not passe, till all these things be done.

Heauen and earth shall passe away, but my woordes shall not passe away.

Readiness at Any Hour

(Matthew 24:36–51; Luke 12:35–48)

But of that day and houre knoweth no man, no, not the Angels which are in heauen, neither the Sonne himselfe, but the Father.

Take heede: watch, and praie: for yee knowe not when the time is.

For the Sonne of man is as a man going into a strange countrey, and leaueth his house, and giueth authoritie to his seruaunts, and to euery man his woorke, and commandeth the porter to watch.

Watch ye therefore, (for ye know not whe ye master of the house will come, at eue, or at midnight, at the cocke crowing, or in the dawning,)

Least if he come suddenly, he should finde you sleeping.

And those things that I say vnto you, I say vnto all men, Watch.

Jesus sagt die Zerstörung des Tempels voraus

(Matthäus 24,1-8; Lukas 21,5-9)

Als er aus dem Tempel heraustrat, sagte einer seiner Jünger zu ihm: Siehe doch, Meister, welche Steine und welche Bauwerke!

Jesus antwortete, und sprach zu ihm: Siehst du diese großen Bauwerke? Es wird kein Stein auf dem andern gelassen werden, der nicht abgebrochen würde.

Die Zeichen der Zeit und das Ende des Zeitalters

Und als er auf dem Ölberge saß, gegen den Tempel gewendet, fragten ihn Petrus, Jakobus, Johannes und Andreas noch insbesondere:

Sage uns, wann wird dies geschehen, und welches wird das Zeichen sein, wann die Vollendung von allem diesem herankommen soll?

Jesus antwortete, und fing an, ihnen zu sagen: Sehet zu, dass euch niemand verführe!

Denn es werden viele unter meinem Namen kommen, und sagen: Ich bin es, und werden viele verführen.

Wenn ihr aber von Kriegen und Kriegsgerüchten höret, so erschrecket nicht; denn das muss geschehen, aber noch ist es nicht das Ende.

Denn es wird Volk wider Volk, und Reich wider Reich sich erheben; und es werden Erdbeben sein von Ort zu Ort, und Hungersnot wird kommen. Das ist der Anfang der Wehen.

(Matthäus 24,9-14; Lukas 21,10-19)

Habet aber acht auf euch selbst! Denn sie werden euch an die Gerichte überliefern, und ihr werdet in den Synagogen gegeißelt, und vor Statthalter und Könige gestellt werden um meinetwillen, zum Zeugnisse für sie.

Und das Evangelium muss zuvor allen Völkern gepredigt werden.

Wenn sie euch nun hinführen und überliefern, so seid nicht zum Voraus besorgt, was ihr reden sollet, sondern was euch eingegeben wird in jener Stunde, das redet; denn nicht ihr seid es, die da reden, sondern der heilige Geist.

Es wird aber der Bruder den Bruder zum Tode ausliefern, und der Vater den Sohn; und Kinder werden sich erheben wider ihre Eltern, und sie um´s Leben bringen.

Und ihr werdet von allen gehasst sein um meines Namens willen; wer aber ausharret bis ans Ende, der wird selig werden.

Die große Drangsal

(Matthäus 24,15-25; Lukas 21,20-24)

Wenn ihr nun den Greuel der Verwüstung da stehen sehet, wo er nicht stehen soll, - wer das liest, der merke darauf! – dann fliehe, wer in Judäa ist, auf die Berge;

und wer auf dem Dache ist, steige nicht in das Haus hinab, und gehe auch nicht hinein, um etwas aus seinem Hause zu holen.

Und wer auf dem Felde ist, der kehre nicht zurück, sein Kleid zu holen.

Wehe aber den Schwangeren und Säugenden in jenen Tagen!

Bittet nur, dass es nicht im Winter geschehe.

Denn in jenen Tagen werden solche Drangsale sein, dergleichen vom Anfange der Schöpfung, die Gott geschaffen hat, nicht gewesen sind bis jetzt, noch je sein werden.

Und wenn der Herr diese Tage nicht abgekürzt hätte, so würde kein Mensch gerettet werden, aber um der Auserwählten willen, die er auserwählt hat, hat er die Tage abgekürzt.

Wenn dann jemand zu euch sagt: Siehe, hier ist Christus, siehe dort! so glaubet es nicht.

Denn es werden falsche Christus und falsche Propheten aufstehen, und Zeichen und Wunder tun, um, wenn es möglich ist, auch die Auserwählten zu verführen.

Nehmet euch also in acht! Sehet, ich habe euch alles vorhergesagt.

Das Kommen des Menschensohns

(Matthäus 24,26-31; Lukas 21,25-28)

In jenen Tagen aber nach dieser Trübsal wird die Sonne verfinstert werden, und der Mond seinen Schein nicht geben.

Die Sterne des Himmels werden herabfallen, und die Kräfte, die am Himmel sind, erschüttert werden.

Dann werden sie den Menschensohn in Wolken kommen sehen mit großer Macht und Herrlichkeit.

Und dann wird er seine Engel aussenden, und seine Auserwählten von den vier Winden versammeln, vom Ende der Erde bis zur Höhe des Himmels.

Das Gleichnis vom Feigenbaum

(Matthäus 24,32-35; Lukas 21,29-33)

Vom Feigenbaume aber lernet das Gleichnis. Wenn seine Zweige schon zart geworden, und die Blätter gewachsen sind, so erkennet ihr, dass der Sommer nahe ist.

So also auch, wenn ihr dies geschehen sehet, so wisset, dass es ganz nahe vor der Türe ist.

Wahrlich, ich sage euch, dieses Geschlecht wird nicht vergehen, bis dies alles geschieht!

Himmel und Erde werden vergehen, meine Worte aber werden nicht vergehen.

Keiner kennt den Tag oder die Stunde

(Matthäus 24,36-51; Lukas 12,35-48)

Über jenen Tag aber, oder die Stunde hat niemand Kenntnis, weder die Engel im Himmel, noch der Sohn, sondern nur der Vater.

Sehet zu, wachet und betet; denn ihr wisset nicht, wann es Zeit ist!

Es ist, wie bei einem Menschen, der verreiste, und sein Haus verließ, und seinen Knechten Gewalt gab zu einem jeglichen Werke, und dem Türhüter auftrug, wachsam zu sein.

Seid also wachsam (denn ihr wisset nicht, wann der Herr des Hauses kommt, am Abend oder um Mitternacht, beim Hahnenschrei oder morgens),

damit er, wenn er ganz plötzlich kommt, euch nicht schlafend finde.

Was ich aber euch sage, das sage ich allen. Wachet!