The Gospel According to St. Mark

⭑ Unlocked Literal Bible :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 4 -

(Matthew 13:1–9; Luke 8:4–8)

Again he began to teach beside the sea. And a large crowd gathered around him, so he stepped into a boat in the sea, and sat down. The whole crowd was beside the sea on the shore.

And he taught them many things in parables, and he said to them in his teaching,

“Listen, the farmer went out to sow his seed.

As he sowed, some seed fell on the road, and the birds came and devoured them.

Other seed fell on the rocky ground, where it did not have much soil. Immediately they sprang up, because they did not have deep soil.

But when the sun rose, they were scorched, and because they had no root, they dried up.

Other seed fell among the thorn plants. The thorn plants grew up and choked them, and they did not produce any grain.

Other seed fell into good soil and it produced grain while growing up and increasing, and some brought forth thirty times as much, and some sixty, and some a hundred.”

And he said, “Whoever has ears to hear, let him hear!”

The Purpose of Jesus’ Parables

(Isaiah 6:1–13; Matthew 13:10–17; Luke 8:9–10)

When Jesus was alone, those who were close to him and with the twelve asked him about the parables.

He said to them, “To you is given the mystery of the kingdom of God. But to those outside everything is in parables,

so that when they look, yes they look, but do not see, and so that when they hear, yes they hear, but do not understand, or else they would turn and God would forgive them.”

The Parable of the Sower Explained

(Matthew 13:18–23; Luke 8:11–15)

And he said to them, “Do you not understand this parable? How then will you understand all the other parables?

The farmer who sows his seed is the one who sows the word.

Some are the ones that fall beside the road, where the word was sown. And when they hear it, Satan immediately comes and takes away the word that was sown in them.

And some are the ones that are sown on rocky ground, who, when they hear the word, immediately receive it with joy.

And they have no root in themselves, but endure for a short time. Then tribulation or persecution comes because of the word, and immediately they stumble.

And others are the ones sown among the thorns. They hear the word,

but the cares of the world, the deceitfulness of riches, and the desires of other things enter in and choke the word, and it becomes unfruitful.

Then there are those who are the ones sown in the good soil. They hear the word and receive it and produce fruit: some thirty, and some sixty, and some a hundred.”

The Lesson of the Lamp

(Luke 8:16–18)

Jesus said to them, “Do you bring a lamp inside the house to put it under a basket, or under the bed? You bring it in and you put it on a lampstand.

For nothing is hidden that will not be known, and nothing is secret that will not come out into the open.

If anyone has ears to hear, let him hear!”

He said to them, “Pay attention to what you hear, for with the measure with which you measure, you will be measured, and it will be added to you.

Because whoever has, to him will be given more, and whoever has not, from him will be taken away even what he has.”

The Seed Growing Secretly

And he said, “The kingdom of God is like a man who sows his seed on the ground.

He sleeps at night and gets up by day, and the seed sprouts and grows, though he does not know how.

The earth bears grain by itself: first the blade, then the ear, then the mature grain in the ear.

And when the grain is ripe he immediately sends out the sickle, because the harvest has come.”

The Parable of the Mustard Seed

(Matthew 13:31–32; Luke 13:18–19)

And he said, “To what can we compare the kingdom of God, or what parable can we use to explain it?

It is like a mustard seed which, when it is sown, is the smallest of all the seeds on earth.

Yet, when it is sown, it grows and becomes greater than all the garden plants, and it forms large branches, so that the birds of heaven can make their nests in its shade.”

With many parables like this he spoke the word to them, as much as they were able to understand,

and he did not speak to them without a parable. But when he was alone, he explained everything to his own disciples.

Jesus Calms the Storm

(Psalm 107:1–43; Matthew 8:23–27; Luke 8:22–25)

On that day, when evening had come, he said to them, “Let us go over to the other side.”

So they left the crowd, taking Jesus with them, since he was already in the boat. Other boats were also with him.

And a violent windstorm arose and the waves were breaking into the boat so that the boat was already full.

But Jesus himself was in the stern, asleep on a cushion. They woke him up, saying, “Teacher, do you not care that we are about to die?”

And, woken up, he rebuked the wind and said to the sea, “Peace, be still.” And the wind ceased, and there was a great calm.

And he said to them, “Why are you afraid? Do you still not have faith?”

They were filled with great fear and said to one another, “Who then is this, because even the wind and the sea obey him?”

Das Gleichnis vom Sämann

(Matthäus 13,1-9; Lukas 8,4-8)

Und er fing abermals an, am Meere zu lehren; und es sammelte sich zu ihm eine große Schar, so dass er in das Schiff stieg, und so auf dem Meere saß, das ganze Volk aber war auf dem Lande am Meere entlang.

Und er lehrte sie vieles in Gleichnissen, und sprach zu ihnen in seiner Lehre:

Höret! siehe, es ging der Sämann aus, zu säen.

Und indem er säte, fiel einiges an den Weg hin; da kamen die Vögel des Himmels und fraßen es auf.

Einiges fiel auf den felsigen Grund, wo es nicht viel Erde hatte; es ging zwar erfolgreich auf, weil es keine tiefe Erde hatte;

als aber die Sonne aufging, wurde es versengt, und weil es keine Wurzel hatte, verdorrte es.

Und einiges fiel unter die Dornen; und die Dornen wuchsen auf, und erstickten es, so dass es keine Frucht gab.

Einiges aber fiel in gutes Erdreich und brachte Frucht, welche aufging und sich mehrte, so dass eines dreißigfältig, eines sechzigfältig, eines hundertfältig trug.

Und er sprach: Wer Ohren hat zu hören, der höre!

Der Zweck der Gleichnisse

(Jesaja 6,1-13; Matthäus 13,10-17; Lukas 8,9-10)

Und als er allein war, fragten ihn die zwölf, die um ihn waren, über dieses Gleichnis.

Und er sprach zu ihnen: Euch ist es gegeben, das Geheimnis des Reiches Gottes zu verstehen; denen aber, die draußen sind, wird alles in Gleichnissen vorgelegt,

damit sie es mit den Augen schauen, und doch nicht sehen, und mit Ohren hören, und doch nicht verstehen; damit sie sich nicht etwa bekehren und ihnen die Sünden vergeben werden.

Das Gleichnis vom Sämann erklärt

(Matthäus 13,18-23; Lukas 8,11-15)

Und er sprach zu ihnen: Verstehet ihr dieses Gleichnis nicht, wie werdet ihr dann alle Gleichnisse verstehen?

Der Sämann sät das Wort.

Jene aber am Wege sind diejenigen, welche, wenn das Wort gesät wird, es zwar hören; dann kommt aber sogleich der Satan, und nimmt das Wort hinweg, das in ihre Herzen gesät ist.

Desgleichen sind auch die, welche auf felsigen Grund gesät werden; wenn diese das Wort gehört haben, nehmen sie es alsbald mit Freuden auf;

sie haben aber keine Wurzel in sich, sondern sind unbeständig; und wenn dann Drangsal oder Verfolgung um des Wortes willen entsteht, so nehmen sie alsbald Anstoß.

Die anderen, die unter Dornen gesät sind, das sind die, welche zwar das Wort hören,

aber die Sorgen der Welt, der Trug des Reichtums, und die Begierden nach den übrigen Dingen schleichen sich ein, und ersticken das Wort, so dass es ohne Frucht bleibt.

Die endlich auf ein gutes Erdreich gesät sind, sind die, welche das Wort hören und auffassen, und Frucht bringen lassen, eines dreißigfältig, eines sechzigfältig, und eines hundertfältig.

Licht unter einem Korb

(Lukas 8,16-18)

Und er sprach zu ihnen: Bringt man etwa das Licht, damit es unter den Scheffel gestellt werde oder unter das Bett? Und nicht vielmehr, damit es auf den Leuchter gestellt werde?

Denn nichts ist verborgen, was nicht offenbar würde; und nichts geschieht heimlich, sondern damit es an den Tag komme.

Wer Ohren hat zu hören, der höre!

Und er sprach zu ihnen: Habet acht, was ihr hört! Mit dem Maße, mit welchem ihr messet, wird euch wieder gemessen werden, und es wird euch noch darüber gegeben werden.

Denn wer hat, dem wird gegeben; wer aber nicht hat, dem wird auch das, was er hat, genommen werden.

Das Gleichnis von der wachsenden Saat

Er sprach auch: Mit dem Reiche Gottes ist es, wie wenn ein Mensch Samen auf das Land streut.

Er mag schlafen, oder aufstehen bei Tag und bei Nacht, der Same keimt und wächst auf, ohne dass er es wahrnimmt.

Denn die Erde trägt von selbst Frucht, zuerst den Halm, dann die Ähre, endlich die volle Frucht in der Ähre.

Und wenn sie die Früchte hervorgebracht hat, so legt er alsbald die Sichel an, weil die Ernte da ist.

Das Gleichnis von der Senfsaat

(Matthäus 13,31-32; Lukas 13,18-19)

Und er sprach: Womit werden wir das Reich Gottes vergleichen, oder unter welchem Gleichnisse sollen wir es darstellen?

Es ist wie ein Senfkörnlein, welches, wenn es in die Erde gesät wird, das kleinste unter allen Samenkörnern ist, die auf Erden sind;

nachdem es aber gesät ist, wächst es empor, und wird größer als alle Kräuter, und treibt so große Zweige, dass die Vögel des Himmels unter seinem Schatten wohnen können.

Jesu Gebrauch von Gleichnissen

In vielen solchen Gleichnissen redete er zu ihnen das Wort, so wie sie es zu hören vermochten.

Und ohne Gleichnisse redete er nicht zu ihnen; wenn sie aber allein waren, legte er seinen Jüngern alles aus.

Wind und Wellen gehorchen Jesus

(Psalm 107,1-43; Matthäus 8,23-27; Lukas 8,22-25)

An demselben Tage, da es Abend geworden war, sagte er zu ihnen: Lasset uns hinüberfahren an das andere Ufer!

Sie entließen also das Volk, und nahmen ihn mit sich, so wie er im Schiffe war; es waren auch noch andere Schiffe mit ihm.

Und es erhob sich ein großer Sturmwind und warf die Wellen in das Schiff, so dass es voll Wasser wurde.

Er aber war auf dem Hinterteile des Schiffes, und schlief auf einem Riffen. Da weckten sie ihn auf, und sprachen zu ihm: Meister! Liegt dir nichts daran, dass wir zu Grunde gehen?

Und er stand auf, gebot dem Winde drohend, und sprach zu dem Meere: Schweig, verstumme! Und der Wind legte sich, und es ward eine große Stille.

Und er sprach zu ihnen: Was seid ihr furchtsam? Habt ihr noch keinen Glauben? Sie aber fürchteten sich sehr, und sprachen zueinander: Wer ist wohl dieser, dass ihm sogar der Wind und das Meer gehorchen?